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直到今天,学界提及20世纪40年代的国立武汉大学文学院,仍旧以“新派”与“旧派”之争作为中心话题。所谓“新派”这一边,不乏我们所熟知的闻一多、陈源、凌叔华、叶圣陶、苏雪林等文化名流的身影;而“旧派”这一边,则因刘永济、刘博平、刘异、徐天闵、席鲁思等名教授的存在,在学术上愈显阵容强大。

篮球世界杯在线投注,中青在线武汉11月26日电由老中青三代古典文学研究者出席的“纪念刘永济先生诞辰130周年学术报告会暨《刘永济评传》出版座谈会”,今天在武汉大学落下帷幕。教育部社科委委员、南京大学资深文科教授莫砺锋认为,“我们今天纪念刘永济先生,也是在纪念曾与刘先生同样为继承、弘扬传统学术文化作出贡献的所有老师,是当代学人对前辈学者的一次集体性的深切缅怀”。

《朱东润自传》曾这样描述“新派”与“旧派”的分野:“文学院的垮台,已经是肯定了。陈通伯最多只能保住一个历史系,其余的中文、外文、教育三系,由于系主任和校长王星拱直接联系,院长的职权便完全搁起来。我是中文系教师,刘主任、刘先生、徐先生是系主任的一帮,叶圣陶、高晋生是通伯的一帮,苏雪林这位女教师,从她的师友关系看,应当说是通伯的一帮,但是她是安徽人,所以刘主任看在淮军的分上,没有给她难堪。”“刘主任已经把我安排在通伯一边,中文系的形势,除了苏雪林以外成为三对三的情况。然而力量是不均衡的,有王星拱撑腰,刘主任又拉进来两位教授,一位姓黄,一位姓徐,都算是刘主任的支柱。还有一位从中大来的助教李某某,作为讲师请来。人手全了,开始进行排斥。”此处的“刘主任”,指的是时任文学院中文系主任的刘赜;所谓“刘先生”,当然是刘永济了。属于“新派”一系的陈源虽然也曾担任过文学院院长一职,但朱东润确认,那时武汉大学文学院的学术风气,还是由“旧派”所主导。

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《苏雪林自传》则将“新派”的彻底失势,归因于1942年刘永济接任文学院院长,“‘保卫’中国文化之心强烈”。苏雪林的这一判断,乃是基于她强烈的个人感受:刘永济接任文学院院长之后,她的教学生涯和学术生涯经历了一连串的挫折。她一辈子记恨在心的,主要是三件事情。

刘永济是20世纪名满天下的词人、古典文学研究专家,国家一级教授,武汉大学文学院历史上着名的“五老八中”(20世纪50年代武大中文系享誉全国的学术群体代称)之首。刘永济先生的学术研究,涵盖中国古代文学的诸多领域,尤其在屈赋、《文心雕龙》、词学、曲学、文学理论、文学史、唐人绝句等领域均有突出贡献。

第一件事是这样的:苏雪林“忽无意间得到解决屈赋的线索”,撰写了《国殇乃无头战神说》《月兔源流考》《山鬼与希腊酒神》等文,想在武汉大学的《文哲季刊》上发表。兼任《文哲季刊》主编的刘永济“横加压抑不让其面世”。

与会学者深切追忆了先生在中国古典文学研究领域的卓越成就、缅怀一代大师博通经史的大家风范和自由独立的学术品格。程千帆先生的弟子莫砺锋教授在致辞中,从追溯刘永济先生、程千帆先生的师承关系入手,追忆了程千帆先生对刘永济先生学问与人品的高度推崇,他认为,今人尤其应继承刘永济先生那一代学者“追求真理而决不媚俗,献身学术而决不趋利”的人格精神与学术精神。学术乃天下之公器,求真务实的学术精神和朴实无华的学风是许多前辈学者的共同风范,也是所有大学、所有学科点都应继承发扬的优良传统。

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