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“宁可信其有,不可信其无”的心理学诠释

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“宁可信其有,不可信其无”的心理学诠释

11.帕斯卡赌注

M:著名的十七世纪数学家布莱斯·帕斯卡把中立原理应用于基督徒的忠诚上。

帕斯卡:一个人无法决定他是接受还是拒绝教堂的教义。教义也许是真实的,也可能是骗人的。这有点象抛硬币,两种可能性均等。可报应是什么呢?

帕斯卡:假定这个人拒绝了教堂的教义。如果教义是骗人的,则他什么也没有损失。可是,如果教义是真实的,那他将会面临在地狱遭受无穷苦难的未来。

帕斯卡:假定这个人接受了教堂的宣传。如果教义是骗人的,他就什么也得不到。可是,如果教义是真实的,他将能进入天堂享受无穷的至福。

M:帕斯卡确信,对这一决策游戏的报应无限有利于把宝押在教义是真的这一态度之上。哲学家们自那以后一直在对帕斯卡的赌注进行争论。你的看法如何?

十七世纪的法国数学家和哲学家布莱斯·帕斯卡是概率论的奠基者之一。在第一图里所画出的是他提出的一个被称之为“帕斯卡三角”的著名的数字结构。帕斯卡不是这个三角的发明者(它可追溯到中世纪早期),但他是第一个对此作了彻底研究的人。这个图形的结构具有许多精美的组合性质,从而使它成为解答初等概率问题的一个有用工具(见哈诺尔德·雅可比的《数学——人类的魄力》关于帕斯卡三角一章)。

在哲学上,帕斯卡三角最富戏剧性的应用是帕斯卡《随感录》中第233个想法。帕斯卡认为,由于我们无法确定教堂的教义是真还是假,我们就应该把这两种情况当作具有同等的可能性。就像抛掷硬币的结果一样。然而如果我们接受教堂的说教,报答是无限有益;如果我们拒绝它,就会无限受报。因此,他主张接受是最上策。

课堂讨论帕斯卡赌注很快就能引导学生深入到各种具有深刻挑战性的问题。例如:

1.中立原理是合法地应用于帕斯卡的论断之中吗?

2.对于法国哲学家丹尼斯·林德罗提出的这样一个异议你作何回答?世界上还有很多其他的影响很大的宗教,例如伊斯兰教,它们也提出接受该宗教是得到拯救的条件。帕斯卡赌注也适用于所有这些宗教吗?如果这样的话,一个人难道能成为每个宗教的信徒吗?

3.你对威尔斯的看法有何见解?我们并不知道世界在经历一场原子大战之后是否会保留下来。可是,你的生活和所作所为应该表现得好象你确信世界能够经历这场劫难而保存下来那样,这是因为(如威尔斯所说)“如果在末了,你的乐观看法不能证实,你也总是快乐的”。

生活中,有人迷信。比如,给过世的亲人烧纸送钱。

在电视剧《父母爱情》里,当两个迷信的农村妇女江德华和邻家嫂子,在鬼节给死去的父母烧纸的时候,梅婷饰演的安杰老师是不以为然的。但是,在小姑子信誓旦旦地说“你爱信不信,反正我的父母在阴间那边有钱花,吃香的喝辣的;你的父母因为缺钱,可就惨了。”不迷信的安老师竟然也是辗转反侧,夜不能寐。第二天,还是趁着月黑风高,一起到路边去给父母烧纸送钱去了。

现在每到清明节、鬼节,即使在城市里,城乡结合部,晚上路边也偶尔见到有烧纸送钱的。

再比如,农村传说的给生病的小孩叫魂。

有的小孩,生病多日不好,多方求治无效。然后请神婆上门,给孩子叫魂。晚上拿着孩子的衣服,走到某个路边,抖抖衣服,叫几声孩子的名字。有的传说,第二天孩子就痊愈了。一直到今天,不光在农村,甚至在城市里,也有给孩子叫魂的。

与其说烧纸送钱和给孩子叫魂有效,不如说主要是心理慰藉作用。是“宁可信其有,不可信其无的”心理学效应,让你做了这件事以后,心灵上感觉到安慰。然后,如果恰逢正赶上有效果,正好等于事实证明了自己的努力取得了成效,从而将更加迷信。

在这里,有两个心理学效应,一个是帕斯卡赌注效应,另一个就是求证偏好(confirmation bias)。

帕斯卡赌注效应

你猜的没错,这位帕斯卡就是科学史上那位大名鼎鼎的帕斯卡,哲学家、数学家和物理学家。帕斯卡在生命的最后10年,投入神学的怀抱,关于人们对于是否信仰上帝,提出了帕斯卡赌注效应。

他认为,人对于心向上帝是否存在的信息是一个赌注。对于任何人H来说,如果有两个选择,选择信任上帝是Y,选择不信任上帝是N。如果选择信任上帝Y,对于人H 有更大的好处,H就应该选择Y。

帕斯卡推论上帝的存在与否各有一半的可能性,而相信上帝存在带来的好处就会更大。假设上天堂的好处是无穷大∞,而不能上天堂的好处是零0;上帝即使存在的机会再小,乘上无穷大,也会得出无穷大∞;上帝不存在的机会再大,与0相乘也等于0。

所以帕斯卡的结论是,你应该信仰上帝。

实际上帕斯卡的论断,关键点就在于设定的假设上:假设上帝存在与否各占一半的概率。如果这个假设不成立,有人不信上帝,说是根本不存在,那就不是一半一半的问题了。但是,世界上也确实有许多人相信上帝存在,宗教也仍然在吸引人们入教。

问题在于,由于人们面临问题时的无知和无助,有的时候本身就信仰不坚定者,就容易采取信仰迷信的态度来给自己心灵慰藉。因为,烧烧纸,叫叫魂,成本不大,一旦管用了呢?那不就赚了嘛!这就是典型的帕斯卡赌注效应。

帕斯卡赌注效应还有其它的例子。比如亲人病重,医生开出的药方治愈的概率是30%,你是否愿意负担高昂的医疗费?如果你拒绝,则等于放弃治疗,一点机会也没有;如果你接受,大多数的情况是在花冤枉钱。比如癌症晚期患者,医生提供一个全新而高昂的试验医疗方案,你用不用?大多数人,采取的措施是不惜代价,结果钱花光了,人也没了。

你的房子着火了,有人告诉你,你的孩子在里面,你现在一点没有孩子的其它信息,你信不信呢?恐怕大多数家长的选择是“宁可信其有,不可信其无”,冲入火海,找找孩子是唯一的选项。

美洲杯在线投注,鲁滨逊在一座荒岛上,画上SOS求救信号,希望天上飞过的飞机中的飞行员能够看到,把自己救出去。飞机瞬间飞过,飞行员正好探头看见荒岛上求救信号的概率非常渺小。你作为荒岛求生者,做不做许多看似徒劳的努力呢?大多数人的抉择是,只要有力气做,就一直做下去!

看历史书籍和电影故事,总是对那些中反间计的主角不以为然。以为是他们决策失误才导致让谣言得逞。实际上这里面也可以用帕斯卡赌注效应去进行分析。当谣言来临的时候,作为主要决策者是要分析信谣言还是不信,如果选择置之不理,一旦谣言是真的,对于己方的损失不可承受。作为一个对己方控制力不强的领导者,很可能选择信任谣言。“物必先腐,然后虫生之;人必先疑,然后馋信之”。

第二个效应就是求证偏好(confirmation bias)

这种心理学效应,就是当人们心里面已经相信什么东西,或者自己有什么倾向的时候,然后再在现实中寻找符合自己偏好和倾向的证据。这种偏好的求证,在生活中也是处处可见。

比如,人们相信听到喜鹊叫会有喜事报,所以听到喜鹊叫就高兴。一旦遇到,正好生活中有件好事敲门,然后就印证了自己的感觉。下次,听到喜鹊叫,就会更加相信“喜鹊叫,好事到”的说法。

再比如“左眼跳财,右眼跳灾”,当左眼跳个不停的时候,有人就感觉会有好事。如果正好能够寻找到生活中的好事,就印证了这种预言。然后下一次左眼跳的时候,就更加相信了。

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