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倚天屠龙记门派之西域少林 ,西域少林 简介

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倚天屠龙记门派之西域少林 ,西域少林 简介

西域少林

见于金庸武侠小说《倚天屠龙记》的门派,位于西域,为南宋宁宗年间的少林寺罗汉堂首座苦慧禅师所创立,派中奉苦慧禅师为师祖,实际上是中土少林派的分支。《倚天》故事开始前的七十余年前,少林寺中一名偷学武功的火工头陀在寺中一年一度的达摩堂大校上发难,恃武击毙当时的达摩堂首座苦智禅师,更杀伤一众僧人,后寺中数十位高手寻遍大江南北均无所获,引得寺中高辈僧侣为此事大起争执,更互责互咎。苦慧禅师因而对众人推诿之态大感悲愤,一怒之下远走西域,就此开创了西域少林一派。西域少林与中土少林相隔路途遥远,故数十年来极少互通

金刚门

金刚门,位于沂蒙山旅游区入口处,为一座佛教主题广场,全称般若波罗蜜金刚门,门柱由八尊整石雕凿的金刚塑像组成。金刚门为泰国皇恩寺释圣智以其梦境创意设计,福建泉州石雕工艺大师精心营造,建筑风格中西结合、阴阳和谐,气势雄伟,工艺精湛,堪为传世精品,既体现传统之继承与发展,亦表达人文与自然之和谐统一,为沂蒙山人文地理重要标志。

金刚门

小说

《倚天屠龙记》

时代

宋、元

祖师

火工头陀

掌门

不详

人物

阿二阿三刚相

金刚门是金庸笔下小说作品《倚天屠龙记》中的一个门派,乃是由少林叛徒火工头陀逃往西域后创立,武功以少林外门武功为主,为元朝效力。阴谋对付六大门派。

1故事

《倚天》故事开始前的七十余年前的一个中秋,少林寺照例举行一年一度的达摩堂大校。在一众弟子献技完毕、达摩堂首座苦智禅师正欲品评时,香积厨中一名烧火的火工头陀越众而出,当面指斥苦智不知武功为何物却妄居达摩堂首座一职,随即出手接连重创达摩堂九大弟子。原来这名火工头陀因常受监厨的武僧殴打,更在三年间被接连打得吐血三次,决心偷学武艺报复,又因有过人之智,得以在二十余年间偷学了极上乘的武功,更因怨恨日积月累而恨上了全寺的僧人,特地在达摩堂大较技当日显露身手。苦智禅师问明原委后,亲自下场与这名火工头陀交手,因怜其学艺不易、不忍心伤其性命而手下留情,火工头陀却误以为苦智禅师使出杀招,竟趁势出拳将其击毙,后又于当晚潜入寺中,将香积厨中和自己有过过节的五位僧人一一使重手打死,随后逃至西域。阖寺僧众派出几十位高手捉拿火工头陀无功后,寺中高辈僧侣便已为此事大起争执,更互责互咎。罗汉堂首座苦慧禅师对众人推诿之态大感悲愤,一怒之下远走西域,就此开创了西域少林一派。

南宋理宗在位末期,即《倚天》故事开始时,西域少林的三名俗家弟子潘天耕、方天劳、卫天望在西域得知「昆仑三圣」何足道「剑圣」的名号后,心生不服,有意与之比试武功,曾与何足道约定在嵩山少林寺比武,更想趁此机会在中土少林面前扬威。后来三人于嵩山下的一石亭中与何足道交手,却被他一一击败。

元朝末期,西域少林一派因门下弟子只研佛学,不通武功,在西域已式微之极,而当年那名火工头陀逃至西域后所创立的金刚门却是名声大噪,反居于西域少林之上。金刚门虽只擅长少林外门武功,但其所传武功亦和西域少林一般同出中土少林,相差无几,故俞岱岩、殷梨亭各自被阿三、阿二的大力金刚指折断四肢致残后,张三丰、张无忌等人也因凶手所使的武功与嵩山少林本属同源,曾一度疑心是西域少林弟子所为,使西域少林成为金刚门的替罪羊。后来阿二、阿三等人随赵敏攻上武当山时,张三丰等人才得以解开这误会。

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目录

  • 1 起源
  • 2 门人列表
  • 3 武功
  • 4 参考文献

书中描述

何足道微笑道:“这事却是从适才这三人身上而起了。这三个人是西域少林派的俗家弟子,据西域武林中的人说,他们都是‘天’字辈,和少林寺的方丈天鸣禅师是同辈。好像他们的师祖从前和寺中的师兄弟闹了意见,一怒而远赴西域,传下了少林派的西域一支。本来嘛,少林派武功是达摩祖师自天竺传到中土,再从中土分到西域,也没甚么稀奇。这三人听到了我‘昆仑三圣’的名头,要来跟我比划比划,一路上扬言说甚么少林派武功天下无敌,我号称琴圣、棋圣,那也罢了,这‘剑圣,两字,他们却万万容不得,非逼得我去了这名头不可。只可‘二圣’,‘三圣’便不行。正好这时我碰上尹克西,心想反正要上少林寺来,两番功夫一番做,于是派人跟他们约好了在少林寺相见,便自行来到中原。这三位仁兄脚程也真快,居然前脚接后脚的也赶到了。”

那日何足道悄入罗汉堂,在降龙罗汉手中留下简帖,这份武功已令方丈及无色、无相等大为震惊。数日后潘天耕等自西域赶到,说起约会比武,寺中高僧更增戒心。西域少林一支因途程遥远,数十年来极少和中州少林互通音问,但寺中众高僧均知,当年远赴西域开派的那位师叔祖苦慧禅师武功上实有惊人造诣,他传下的徒子徒孙自亦不同凡响。听潘天耕等言语中对昆仑三圣丝毫不敢轻视,料想善者不来,来者不善,寺中便即加紧防范。方丈并传下法旨,五百里以内的僧俗弟子,一律归寺听调。

潘天耕师兄弟自忖此事由自己身上而起,当由自己手里了结,因此每日骑了骏马,在山前山后巡视,一心要拦住这个自称“琴棋剑三圣”的家伙,打得他未进寺门,先就倒爬着回去,然后再回寺来和众僧侣较量一下,要令西域少林派压得中原少林派从此抬不起头来。哪知石亭中一战,何足道只出半力,已令三人铩羽而遁。

寺中高辈僧侣更为此事大起争执,互责互咎。罗汉堂首座苦慧禅师一怒而远走西域,开创了西域少林一派。潘天耕、方天劳、卫天望等三人,便是苦慧禅师的再传弟子。

明教群豪见教主早已在此,尽皆大喜。张三丰和俞岱岩却怎能想得到?张三丰一时瞧不清他的面目,见到他身上衣着,只道便是清风,说道:“这位施主身具少林派金刚伏魔的外门神通,想是西域少林一支的高手。你小孩儿一招之间便被他打得筋折骨裂,岂同儿戏?”

张无忌左手牵住张三丰衣角,右手拉着他左手轻轻摇晃,说道:“太师父,你教我的太极拳法从未用过,也不知成是不成。难得这位施主是外家高手,让弟子来试试以柔克刚、运虚御实的法门,那不是很好么?”说话之间,将一股极浑厚、极柔和的九阳神功,从手掌上向张三丰体内传了过去。张三丰于刹那之间,只觉掌心中传来这股力道雄强无比,虽然远不及自己内力的精纯醇正,但泊泊然、绵绵然,直是无止无歇、无穷无尽,一惊之下,定睛往张无忌脸上瞧去,只见他目光中不露光华,却隐隐然有一层温润晶莹之意,显得内功己到绝顶之境,生平所遇人物,只有本师觉远大师、大侠郭靖等寥寥数人,才有这等修为,至于当世高人,除了自己之外,实想不起再有第二人能臻此境界。霎时之间,他心中转过了无数疑端,然而这少年的内力沛然而至,显是在助自己疗伤,决无歹意,乃可断定,于是微笑道:“我衰迈昏庸,能有甚么好功夫教你?你要领教这位施主的绝顶外家功夫,那也是好的,务须小心在意。”他总道这小道童是哪一派的高手少年赶来赴援,因此言语中极是谦冲客气。张无忌道:“太师父,你待孩儿恩重如山,孩儿便粉身碎骨,也不足以报太师父和众位师伯叔的大恩。我武当派功夫虽不敢说天下无敌,但也不致输于西域少林的手下。太师父尽管放心。”他这几句话说得恳挚无比,几句“太师父”纯出自然,决计做作不来,连张三丰也是大为奇怪:“难道他竟是本门弟子,暗中潜心修为,就如昔年本师觉远大师一般?”缓缓放下张无忌的手,退了回去,坐在椅中,斜目瞧俞岱岩时,只见他也是一脸迷惘之色。

俞岱岩厉声道:“多谢你今日言明真相,原来我一身残废,是你西域少林派下的毒手。只可惜……只可惜了我的好五弟。”说到最后一句,不禁硬咽。要知当年张翠山自刎而死,乃是为了俞岱岩伤于殷素素的银针之下、无颜以对师兄之故。其实俞岱岩中了银针之后,殷素素托龙门镖局运回武当,医治月余,自会痊愈,他四肢被人折断,实出于大力金刚指的毒手,倘若当日找到了这罪魁祸首,张翠山夫妇也不致惨死了。俞岱岩既悲师弟无辜丧命,又恨自己成为废人,满腔怨毒,眼中如要喷出火来。

张无忌听了两人之言,立即明白了一切前因后果。他幼时曾听父亲说过,少林寺火工头陀偷学武艺,击死少林寺达摩堂首座苦智禅师,少林派中各高手大起争执,以致苦慧禅师远走西域,开创了西域少林一派,看来这人是当年苦慧的传人。

张三丰一听,恍然大悟。当年俞岱岩为大力金刚指所伤后,武当派遣人前往质问少林,少林派掌门方丈坚决不认,便疑心到西域少林一派,但多年打听,得知西域少林已然式微之极,所传弟子只精研佛学,不通武功,此刻听了阿三这句“苦慧是甚么东西”,心知他若是西域少林传人,决无辱骂开派师祖之理,便朗声说道:“怪不得,怪不得!施主是火工头陀的传人,不但学了他的武功,也尽数传了他狠戾阴毒的性儿!那个空相甚么的,是施主的师兄弟罢?”

张无忌见他掌路和阿三乃是一派,看年纪当是阿三的师兄,武功轻捷不及,却是远为沉稳,当下运起太极拳中粘、引、挤、按等招式,想将他身子带歪,不料这人内力太强,反而粘得自己跌出了一步。张无忌雄心陡起,心想:“我倒跟你比拚比拚,瞧是你的西域少林内功厉害,还是我的九阳神功厉害。”见他一掌劈到,便也一掌劈出,那是硬碰硬的蛮打,丝毫没取巧的余地,双掌相交,砰的一声巨响,两人身子都晃了一晃。

张三丰和俞岱岩惊喜交集,说甚么也想不到这个力败西域少林二大高手的少年,竟是当年那个病得死去活来的孩童。张三丰呵呵大笑,伸手扶起,说道:“好孩子,你没有死,翠山可有后了。”张无忌武功卓绝,犹在其次,张三丰最欢喜的是,只道他早已身亡,却原来尚在人世,一时当真是喜从天降,心花怒放,转头向殷天正道:“殷兄,恭喜你生了这么个好外孙。”殷天正笑道:“张真人,恭喜你教出来这么一位好徒孙。”

张无忌心头一震,此事也不便置辩,当下回入房中,揭开宋青书身上所盖薄被,点了他八处穴道,十指轻柔,以一股若有若无之力,将他碎裂的头骨一一扶正。然后从怀中取出一只金盒,以小指挑了一团黑色药膏,双手搓得匀净,轻轻涂在宋青书头骨碎处。这黑色药膏便是“黑玉断续膏”,乃西域少林派疗伤接骨的无上圣药。当年他向赵敏乞得,用以接续俞岱岩与殷梨亭二人的四肢断骨,尚有剩余。他掌内九阳真气源源送出,将药力透入宋青书各处断骨。

起源

金刚门的祖师本是少林寺香积厨中灶下烧火的火工头陀,因被掌管香积厨的武僧打得接连吐血三次,遂愤而偷学武功,苦练二十年后终在一年一度的达摩堂大校中发难,连续重创达摩堂九大弟子,并在与达摩堂首座苦智禅师较量时,将他趁机打死,从此逃出少林寺,后来更到西域开创金刚门[1]。

门人列表

  • 阿二
    • 金刚门高手,替元朝效力而听命于赵敏,外表乃是一名秃头老者,因天生神力,由外而内,另辟蹊径,练成一身极强的内功,武功犹胜不谙内功的祖师火工头陀,在六大派围攻光明顶失败后,率众围攻殷梨亭,以大力金刚指损伤其四肢。在刚相偷袭张三丰时,随赵敏攻上武当,被张无忌以九阳神功迫回内劲震断双臂臂骨、胸前肋骨、肩头锁骨。使用本门秘药黑玉续断膏重接伤骨时,也让赵敏顺水推舟,用七虫七花膏算计张无忌[2]。
  • 阿三
    • 金刚门高手,替元朝效力而听命于赵敏,年轻时曾奉命向俞岱岩拷问屠龙刀的下落,以大力金刚指扭断其四肢,令他残废二十多年。在六大派围攻光明顶失败后,在道上伏击少林派,以指力对指力,破了空性的龙爪擒拿手,将他杀害,后在刚相偷袭张三丰时,随赵敏攻上武当,但败给张无忌新练成的太极拳,四肢同样被断[3]。使用本门秘药黑玉续断膏重接伤骨时,也让赵敏顺水推舟,用七虫七花膏算计张无忌。在一版原名“八臂神魔”宇文策,曾杀死长安城中薛氏五雄,并在寿筵中连杀包含华山、峨嵋两派在内的十三名高手,嫁祸给明教。
  • 刚相
    • 金刚门弟子,是阿三的师弟,曾化名空相,假托是少林弟子混进武当,趁机用般若金刚掌偷袭张三丰,但旋即被张三丰反击一掌震碎天灵而亡。

武功

  • 大力金刚指
  • 金刚般若掌
  • 神掌八打
  • 金刚伏魔神通

参考文献

  1. ^ 《倚天屠龙记》第二章 武当山顶松柏长
  2. ^ 《倚天屠龙记》第二十五章 举火燎天何煌煌
  3. ^ 《倚天屠龙记》第二十四章 太极初传柔克刚

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1简介

金刚门,全称般若波罗蜜金刚门,门柱由八尊整石雕凿的金刚塑像组成。金刚为佛教中护法力士,周围是以古印度恒河岸边为背景,释迦牟尼佛降天、托胎、出生、出家、降魔、成道、说法、涅槃八相成道的浮雕长卷。四菩萨之间是象征鹿野苑的梅花鹿及象征中华的汉龙卫护着经坛和宝刹。金刚门内券顶均为多层飞天藻井。金刚门为泰国皇恩寺释圣智以其梦境创意设计,福建泉州石雕工艺大师精心营造,建筑风格中西结合、阴阳和谐,气势雄伟,工艺精湛,堪为传世精品,既体现传统之继承与发展,亦表达人文与自然之和谐统一,为沂蒙山人文地理重要标志。

金刚门又是一个门派,见于金庸武侠小说《倚天屠龙记》的门派,位于西域,是由南宋宁宗年间少林寺一名偷学武艺、杀人叛逃的火工头陀逃往西域后所创立。元朝末期,金刚门弟子阿二、阿三、刚相等人曾投效元廷而听命于汝阳王及赵敏,为其对付中原武林。因火工头陀当年偷学少林武艺时只是偷学拳脚兵刃等外门武功,并未研习少林正宗内功,故派中流传下来的武功亦多为刚猛凶狠一路的少林外门武功,有大力金刚指、金刚般若掌等。金刚门弟子也多擅长外功,其威力不输于少林正宗,内功修炼却是远远不及。派中的大力金刚指等外门武功因是从中土少林一脉传出,与中土少林、西域少林所传武功相差无几,故俞岱岩、殷梨亭被大力金刚指摧至伤残后,张三丰、张无忌等人因凶手所使的武功与嵩山少林及西域少林本属同源,曾一度疑心是嵩山少林或西域少林所为,使两者成为金刚门的替罪羊。金刚门中有一不传配方、秘密之极的独门秘药名为「黑玉断续膏」,可接续断骨,常人手足身体骨节伤残后敷上此药膏,伤患仍可痊愈,即使伤残数十年如俞岱岩者,敷上此药膏后亦可逐渐恢复行走,不再是四肢残疾的废人。

2景点介绍

金刚门全称般若波罗蜜金刚门,门柱由八尊整石雕凿的金刚塑像组成。金刚为佛教中护法力士,东面从左到右分别是青除灾金刚、辟毒金刚、黄随求金刚、白净水金刚,西面从左到右分别是赤声火金刚、定除灾金刚、紫贤金刚、大神金刚。金刚门券顶分别是金刚眷、金刚索、金刚爱、金刚语四大菩萨,周围是以古印度恒河岸边为背景,释迦牟尼佛降天、托胎、出生、出家、降魔、成道、说法、涅槃八相成道的浮雕长卷。四菩萨之间是象征鹿野苑的梅花鹿及象征中华的汉龙卫护着经坛和宝刹。金刚门内券顶均为多层飞天藻井。金刚门为泰国皇恩寺释圣智以其梦境创意设计,福建泉州石雕工艺大师精心营造,建筑风格中西结合、阴阳和谐,气势雄伟,工艺精湛,堪为传世精品,既体现传统之继承与发展,亦表达人文与自然之和谐统一,为沂蒙山人文地理重要标志。并且全国没有这八大金刚的传世样貌,金刚门的设计无疑为八大金刚的形象传播奠定了基石。

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